أحاديث الإحياء التي لا أصل لها الجزء الثامن

الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:351
حديث أبي سعيد أقرب الناس مني مجلسا يوم القيامة إمام عادل
الأصفهاني في الترغيب بلفظ إن أحب الناس إلى الله وأقربهم مني مجلسا الإمام العادل
حديث الحسن أن رجلا ولاه النبي فقال للنبي خر لي
قال اجلس
حديث نعمت المرضعة وبئست الفاطمة
رواه ابن حبان من حديث أبي هريرة إلا أنه قال بئست في الموضعين
حديث نهى رسول الله عن القضاء
حديث الحجاج الثقفي إن مجالس الذكر رياض الجنة
حديث إن الرياء سبعون بابا كتاب ذم الكبر والعجب
حديث اللهم أعوذ بك من نفحة الكبرياء
حديث زيد بن أسلم دخلت علي ابن عمر فمر عليه عبد الله بن واقد عليه ثوب جديد فذكر حديث لا ينظرن الله إلى من جر إزاره
لم أجد فيه ذكر عبد الله بن واقد والحديث عند مسلم والترمذي وصححه
حديث أبي سلمة المديني عن أبيه عن جده كان رسول الله عندنا بقباء وكان صائما فأتيناه عند إفطاره بقدح من لبن وجعلنا فيه شيئا من عسل الحديث
________________________________________

الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:352
وفيه أما إني لا أحرمه ومن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اقتصده أغناه الله الحديث
حديث قام سائل على الباب وبه زمانه فإذن له فأجلسه على فخذه ثم قال اطعم الحديث
حديث إذا هدى الله عبدا للإسلام وحسن صورته وجعله في موضع غير شائن له ورزقه مع ذلك تواضعا فذلك من صفوة الله
روى الطبراني نحوه موقوفا على ابن مسعود
حديث أربع لا يعطيهن الله إلا من يحب الصمت والتوكل والتواضع والزهد في الدنيا
في المعجم الكبير للطبراني والمستدرك نحوه من حديث أنس إلا أنهما جعلا بدل التوكل ذكر الله وبدل الزهد في الدنيا قلة الشيء
ورواه أحمد أيضا
حديث كان يطعم فجاءه رجل أسود به جدري فأجلسه إلى جنبه
حديث إنه ليعجبني أن يحمل الرجل الشيء في يده فيكون مهنة لأهله يدفع به الكبر عن نفسه
حديث مالي لا أرى عليكم حلاوة العبادة
قالوا وما هي
قال التواضع
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:353
حديث إذا رأيتم المتواضعين من أمتي فتواضعوا لهم وإذا رأيتم المتكبرين فتكبروا عليهم الحديث
حديث كفى بالمرء شرا أن يحقر أخاه المسلم هو عند مسلم بلفظ بحسب امرىء من الشر الحديث
حديث أن رجلين تفاخر عند النبي فقال أحدهما أنا فلان بن فلان فمن أنت لا أم لك
فقال النبي افتخر رجلان عند موسى عليه السلام الحديث
حديث كان يمشي مع أصحابه فيأمرهم بالتقدم ويمشي في الغمار
حديث أبي سعيد الخدري كان يعلف الناضح ويعقل البعير ويقم البيت الحديث بطوله
وفي آخره حديث لعائشة في صفته أيضا
حديث من حمل الفاكهة والشيء فقد برىء من الكبر
رواه البيهقي في الشعب بلفظ من حمل بضاعته
قول عمر ما زال يعرف في طلحة بأو منذ أصيبت أصبعه مع رسول الله
حديث إن صلاة المدل لا ترفع فوق رأسه ولأن تضحك وأنت معترف بذنبك خير من أن تبكي وأنت مدل بعملك
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:354
حديث أذان بلال على ظهر الكعبة ونزول إن أكرمكم عند الله أتقاكم
أما أذان بلال يومئذ فراوة ابن إسحاق في السيرة وعقد له البيهقي بابا في دلائل النبوة وليس فيه ذكر أن ذلك سبب نزول الآية كتاب ذم الغرور
حديث إن الغزو سيغلب على آخر هذه الأمة
حديث معقل بن يسار مرسلا يأتي على الناس زمان يخلق فيه القرآن في قلوب الرجال الحديث
حديث شر الناس علماء السوء
حديث أبي الدردار إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم
رويناه في كتاب المصاحف لابن أبي داود موقوفا على أبي الدرداء
وكذلك رواه ابن المبارك في الزهد موقوفا عليه ولم أره مرفوعا
حديث لما أراد أن يبني مسجد المدينة أتاه جبريل عليه السلام فقال ابنه سبعة أذرع طولا في السماء ولا تزخرفه ولا تنقشه
حديث أبي الدرداء أرأيت الرجل يصوم النهار ويقوم الليل ويحج ويعتمر الحديث
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:355
وفيه فقال إنما يجزى على قدر عقله
لم أره إلا من حديث ابن عمر مع اختلاف كتاب التوبة
حديث التائب حبيب الله
حديث إن أكثر صياح أهل النار من التسويف
حديث إن حبشيا قال يا رسول الله إني كنت أعمل الفواحش فهل لي من توبة
فقال ( نعم )
فولى ثم رجع فقال أكان يراني وأنا أعملها
قال ( نعم )
فصاح صيحة خرجت فيها نفسه
حديث قال إبليس وعزتك لا خرجت من قلب ابن آدم ما دام فيه الروح
فقال الله وعزتي وجلالي لا حجبت عنه التوبة ما دام فيه الروح
هو في المستدرك بلفظ آخر من حديث أبي سعيد
حديث إن الحسنات يذهبن السيئات كما يذهب الماء الوسخ
حديث من الكبائر السبتان بالسبة ومن الكبائر استطالة الرجل في عرض أخيه المسلم
حديث الدنيا مزرعة الآخرة
روى البيهقي في الزهد من رواية قيس بن حازم عن جرير قال قال رسول الله ( من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة )
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:356
حديث الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا
حديث إن أخر من يخرج من النار يقيم فيها سبعة الآف سنة
حديث الغضب قطعه من النار
هو عند الترمذي من حديث أبي سعيد بلفظ إن الغضب جمرة في قلب ابن آدم
حديث البلاء موكل بالأنبياء ثم الألياء ثم الأمثل فالأمثل
المعروف في لفظه أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل
حديث جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة
حديث أما إني لا أنسى ولكن أنسي لأشرع
ذكره مالك بلاغا ولم يوجد متصلا
حديث إذا عملت سيئة فأتبعتها حسنة تكفرها السر بالسر والعلانية بالعلانية
في المعجم الكبير للطبراني من حديث أبي هريرة وما عملت من سوء فأحدث لله توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية
حديث حسنات الأبرار سيئات المقربين
ينظر إن كان حديثا فإن المصنف قال قال القائل الصادق فينظر من أراد
حديث ما من يوم طلع فجره ولا ليلة غاب شفقها إلا وملكان يتجاوبان
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:357

بأربعة أصوات فيقول أحدهما يا ليت هذا الخلق لم يخلقوا الحديث
حديث عمر الطابع معلق بقائمة العرش فإذا انتهكت الحرمات
الحديث
لم أره إلا من حديث ابن عمر
رواه ابن حبان في الضعفاء
حديث مجاهد القلب مثل الكف المفتوحة كلما أذنب ذنبا انقبضت أصبع الحديث
لم أره إلا من قول حذيفة
رواه البيهقي في الشعب
حديث ما خلف دينارا ولا درهما إنما خلف العلم والحكمة كتاب الصبر والشكر
حديث من أقل ما أوتيم اليقين وعزيمة الصبر الحديث بطوله
وقد تقدم بعضه في العلم ولم أجده
حديث الصبر كنز من كنوز الجنة
حديث سئل مرة ما الإيمان
فقال الصبر
حديث أفضل الإيمان ما أكرهت عليه النفوس
لم أره إلا من قول عمر بن عبد العزيز
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:358
حديث عطاء عن ابن عباس دخل رسول الله على الأنصار فقال ( أمؤمنون أنتم )
فسكتوا فقال عمر نعم
فقال ( وما علاقة إيمانكم )
فقال نشكر على الرخاء ونصبر على البلاء الحديث
حديث من مات فقد قامت قيامته
حديث أنس قال الله يا جبريل ما جزاء من سلبت كريمته
قال سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا
قال جزاؤه الخلود في داري والنظر إلى وجهي
حديث من إجلال الله ومعرفة حقه أن لا تشكو وجعك ولا تذكر مصيبتك
حديث إن الله يبغض الشاب الفارغ
حديث ينادى مناد يوم القيامة ليقم الحمادون الحديث
في الطبراني نحوه من حديث ابن عباس مختصرا
حديث الحمد رداء الرحمن
حديث ليس شيء من الأذكار يضاعف ما يضاعف الحمد لله
حديث قيل للنبي إن عيسى مشى على الماء
فقال لو ازداد يقينا لمشى على الهواء
حديث سيكون عليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فإن أحسنوا الحديث
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:359
حديث نعم العون على الدين المرأة الصالحة
حديث كان من أكرم أرومة في نسب آدم
حديث ويل لمن قرأ هذه الآية ثم مسح بها سبلته يعني قوله إن في خلق السماوات والأرض
الأخبار الواردة في الملائكة الموكلين بالسماء والأرض والنبات والحيوان والمطر
حديث إن البقعة التي يجتمع فيها الناس إما أن تلعنهم إذا تفرقوا أو تستغفر لهم
حديث لعن الملائكة للعصاة
حديث من لم يستغن بآيات الله فلا أغناه الله
حديث كفى باليقين غنى
لم أره إلا من قول عمار بن ياسر
حديث ما عظمت نعمة الله على عبد إلا كثرت حوائج الناس إليه فمن تهاون بهم عرض تلك النعمة للزوال
هو في الضعفاء لابن حبان من حديث معاذ إلا أن لفظه إلا عظمت مؤنة الناس عليه فمن لم يحتمل تلك المؤنة فقد عرض الحديث
حديث إن العبد إذا أذنب ذنبا فأصابته شدة أو بلاء في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه ثانيا
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:360
هو موجود بلفظ قريب منه ولم أره بهذا اللفظ
حديث إن رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسدي
فقال ( لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسده إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه وإذا ابتلاه صبره )
حديث أنس ما تجرع عبد قط جرعتين أحب إلى الله من جرعة غيظ ردها بحلم وجرعة مصيبة يصبر الرجل لها ولا قطرت قطرة
وفيه وما خطا عبد الحديث
حديث وعافيتك أحب إلي
هو في السيرة بلفظ أوسع لي
حديث يؤتى بأشكر أهل الأرض فيجزيه الله جزاء الشاكرين
ويؤتى بأصبر أهل الأرض فيقال أترضى أن نجزيك كما جزينا هذا الشاكر
فيقول نعم يا رب
فيقول الله تعالى كلا أنعمت عليه فشكر وابتليتك فصبرت لأضعفن لك الأجر عليه فيعطى أضعاف جزاء الشاكرين
حديث الجمعة حج المساكين وجهاد المرأة حسن التبعل
حديث آخر الأنبياء دخولا الجنة سليمان بن داود وآخر أصحابي دخولا عبد الرحمن بن عوف
________________________________________
الأحاديث التي في الإحياء ولم يجد لها السبكي إسنادا ج:6 ص:361
حديث يدخل سليمان بعد الأنبياء بأربعين خريفا
حديث أبواب الجنة كلها مصراعان إلا باب الصبر فإنه باب واحد وإن من يدخله أهل البلاء إمامهم أيوب عليه السلام كتاب الرجاء والخوف
حديث زيد الخيل جئت لأسألك عن علامة الله فيمن يريد الحديث